在日本文化中，鹽本來就有著潔淨的涵義，而在門口邊放盛鹽就有僻邪擋惡運的功用，皆因日本的風水學認為不規則的家居為「有缺」，於缺口放置盛鹽則可以消除其負面影響。 將盛鹽視為吸引客人的工具以祈求「客似雲來」，據說源自中國古代西晉時期。 而將盛鹽視為吸引客人的工具以祈求「客似雲來」，就據說源自中國古代西晉時期。 當時的皇帝有幾千個后宮，每到晚上，皇帝就會坐著牛車，在眾多的宮殿之間徘徊，尋找當晚的歸處。 作爲后宮，當然想每晚都得到皇帝的寵愛。 因此有一位妃子就想到了一個妙計，確保皇帝每晚都駕臨主人的宮殿，就是在門口放鹽。 不出所料，當晚的牛車就乖乖地在這位妃子的宮殿門口停車，皇上也自然地步入了她的寝室。 其實，這是草食性動物的特性。 為了生存，他們需要時刻攝取鹽分。 因此對牛來説，鹽是一份美食。
有馬経澄～尚鑑の系図 有馬経澄 （つねすみ） 肥前国高来郡を領し、有馬に城を築いたとされる。 祖父 遠澄 ・ 父 幸澄 → 藤原遠経の系図 有馬朝澄 （ともすみ） 子 連澄 〔養父：有馬家澄〕 有馬家澄 （いえすみ） 子 澄世
風水這東西大家不要迷信，但也不要不信 風水形巒 現在回頭再講中國過去的地理——看風水的問題。 開始我們講三元、三合。 所謂形巒，一般的說法就是龍，看龍脈。 龍是形容詞，不是真的有龍;形巒就是五行相配。 有的山頭是圓形的，便屬於土形;有的山頭是尖形的，便屬於火形;方形的是屬於金形;另外還有木形的山。 金木水火土配起來，就是看形巒。 風水師常說這個山是麒麟呀、獅子呀、寶劍呀、軍旗呀、紗帽呀，都是鬼話，不要相信。 獅子跟狗差不多，麒麟跟豬差不多，為什麼不說是狗形山呢、豬形山呢?由此可知這些都是胡說，是迷信。 ※延伸閱讀: 什麼是巒頭? 堪輿學流派 後來堪輿學到了唐代，分為四家，就是賴、李、楊、廖，最有名的是楊救貧。 我們年輕時，聽說看風水要練眼睛，要能看到地下三尺深。
Getty Images 別人眼中的天蠍座：腹黑第一名，不敢靠近。 別人眼中的雙魚座：太矯情，又愛鑽牛角尖。 雙魚眼中的天蠍座：你喜歡佔有，而我剛好喜歡被佔有。 天蠍眼中的雙魚座：天真如你，值得好好珍惜。
周易繫辭傳今註,《本義》：「此章言道之體用，不外乎陰陽。而其所以然者，則未嘗倚於陰陽也。」道之生化萬物，不外乎陰陽。聖人體之，發於事業，則成盛德大業。此亦可從《周易》占筮的妙用中體悟，因此《周易》通於一陰一陽的生生之道。
判斷方法. 龍 梁海燕裝置：金、水晶、紅珊瑚. 公元年號除以12 餘數 是8的年份，都是龍年。. 列成公式為：公元年號÷12=某個商，同時餘數是8。. 例如：2012÷12商為167，同時餘數是8，那麼，2012年就是龍年。. 龍年起算自 二十四節氣 之立春，因為生肖年依附於 ...
Li Hexagram 拼 音 líguà 組 成 上離、下離（同卦） 運 勢 中上卦 卦 象 火 含 義 附和依託 代 號 5：5 目錄 1 結構卦爻辭 2 闡釋原則 3 應用條件 4 卦辭 彖傳 大象傳 5 爻辭釋義 初九 六二 九三
親人過世後，將骨灰罈或牌位放在靈骨塔、家族墓的儀式，稱為「晉塔」。一般來說，告別式結束後，下一個步驟就是為往生親人完成晉塔的儀式。但是，有時候會遇到比較特殊的狀況，沒辦法晉塔，就必須「暫厝」。 暫厝的意思？為什麼要暫厝？
《五運六氣詳解與應用》是2008年 甘肅科學技術出版社 出版的圖書，作者是權依經。 本書擬對其進行系統整理，並詳加註釋，力求淺顯易懂，以有益於同道者的學習、掌握和應用。 [1] 中文名 五運六氣詳解與應用 作 者 權依經 出版社 甘肅科學技術出版社 出版時間 2008年4月1日 開 本 16 開 ISBN 9787542411389 目錄 1 內容簡介 2 作品目錄 內容簡介 五運六氣是中醫基礎理論的重要組成部分，也是《 內經 》中佔比重較大的重要內容。 中醫工作者多需深入學習和鑽研古典醫著《內經》。 從歷史上來看，但凡對中醫有所貢獻者，多得力於《內經》，而學習《內經》難度較大的莫過於有關五運六氣這部分內容。 由於五運六氣內容在《內經》中是散見的，而辭句和公式又不易理解。 作品目錄 引言
門口放 鹽 - 勵志圖片 -
